随着经济与社会的发展，越来越多的成功人士选择会所作为其重要交际圈，因为会所对他们来说不仅是餐饮娱乐的场所，他们在会所中可以享受到比餐厅更自由的氛围，比酒店更个性化的服务，最重要的是可以结交到志同道合的朋友，会所几乎成了这些人士的乐园，可以说会所已经成为某些人生活的一部分。正由于如此大的市场发展空间，越来越多的商业人士投资于会所建筑，尤以条件宽泛的休闲会所居多。而到底休闲会所应该包括哪些功能，又能给顾客带来哪些利益呢？这无疑是会所投资商要清楚的问题，答案也就是休闲会所的卖点。
其一，人们选择休闲会所是因为它可以提供一个公共而又具有私密性的休闲空间，在这里人们有很大的自主性。但这并不意味着休闲会所的空间具有固定的空间形式，确切的说休闲会所更多的是一种功能性场所，由于会所的规模与其开发程度和市场定位有关，其形式即可以是独立的建筑或一系列建筑，也可以镶嵌于某一建筑之内。其次，休闲会所的实体性使其成为城市空间的组成部分，并与酒吧、咖啡馆、购物中心等空间共同构成城市集体空间。同时，休闲会所是延伸第一场所家庭，第二场所办公室和学校的第三场所，为人们在家庭和工作之外发展基于共同兴趣爱好，非功利性的社会关系提供交往场所。
其二，任何形式的会所都脱离不了商业的功能，这一点即使在会所成立之初也不例外。所不同的是休闲会所的商业模式是体验经济的一种，其会所功能的维系依靠于向顾客提供的娱乐、教育、以及审美的体验，同时通过硬件设施、软件服务、配套管理为会员提供体验服务。休闲会所的空间是为了向消费者更有效的提供服务和体验，与顾客沟通的一种媒介。与消费或娱乐场所单纯提供物质商品所不同，休闲会所通过对会员展开服务，使会员体验到休闲会所的宗旨，进而转化成会员的凝聚力，并为企业创造收益。 其次，休闲会所提供价值。商品的使用价值是通过有用性来体现，同样，消费者在接受服务和体验的同时，实现了凝结在商品和服务的人类劳动即商品的价值。 最后，休闲会所提供附加值。休闲会所的附加值是在其会员自发互动、发展商安排的各种活动与社会形成的互动过程中形成的。根据哈贝马斯的主要观点，休闲会所正是通过提供这样一种沟通的平台来增进人们的日常交往活动，并且达到资源整合，构成附加值。
其三，在物质文明与精神文明共同发展的今天，无论哪一种娱乐方式都是超越物质的精神存在，这也是休闲会所的休闲法则。虽然今天的休闲会所由于其商业的本性而并不成为公共领域的一种表现形式，但其也在一定程度上为消费者提供精神价值。首先，通过会休闲所的交往活动可以获得轻松感，这种轻松感是通过会员之间的匿名和无社会利害冲突的交往活动，脱离社会规则或潜规则束缚的社会角色而获得的，是人作为自由个体的特有休闲状态。其次，由于休闲会所的会员制和消费级别的限制，这种差别性的服务本身象征着一种身份和荣誉，尤其是在消费社会，当消费逐渐体现它的符号意义时，这种认同感受将进一步加强。
其四，在文化餐饮和文化酒店正在大肆繁衍的时刻，文化会所也不甘落后，而且更确切的说会所的文化功能应该更甚于餐厅和酒店。休闲会所文化功能来源于以下方面：首先，体验经济具有文化属性，体验经济所描述的体验类型与文化空间的基本功能相同。体验经济不只是一种经济形态，更深层次的是传播文化，并且休闲会所都致力于提供差别性的文化概念以突出自身的经营特色。其次，休闲会所在向各社会群体提供交往功能的过程中，也行成了文化交流的契机，既汇集了不同社会群体的文化概念，又创新出代表休闲会所标志性的文化形式。 总之，休闲会所是以休闲娱乐和共同参与为主旨的存在空间，是城市群体在满足了基本需求后，对更高层次需求（欲望）的满足，它成为人们分享社会资源的原点、情感沟通的枢纽，在城市分工、节奏、理性与人的心理之间建立了级冲地带。
休闲会所的存在正是依赖于其对人，对社会所提供的无可取代的功能，也是由于这些功能休闲会所才备受欢迎，这就是休闲会所的卖点。
文章转自于大石代设计咨询网
